Die sieben Raben, Moral und Lehre: Was das Grimm-Märchen lehrt und wofür Raben stehen
Die Moral von Die sieben Raben lautet: Worte, die im Zorn gesprochen werden, können dauerhaften Schaden anrichten, und es braucht Mut, Ausdauer und Opferbereitschaft, um ihn wiedergutzumachen. Der ungeduldige Fluch eines Vaters verwandelt seine sieben Söhne in Raben, und ihre Schwester, die nur der „unschuldige Anlass“ war, geht bis ans Ende der Welt, um sie heimzuholen. Hier entschlüsseln wir die Lehren eine nach der anderen, schauen uns an, wofür Raben in Grimms Märchen, der nordischen Mythologie und der Bibel stehen, vergleichen das Märchen mit seinen nächsten Verwandten und sehen, warum eine so alte Geschichte in Büchern und Videospielen bis heute funktioniert.
Was ist die Moral von Die sieben Raben?
Die Hauptmoral von Die sieben Raben ist, dass unbedachte Worte Folgen haben und dass Liebe, die handelt, sie rückgängig machen kann. Alle Zitate unten stammen aus D. L. Ashlimans Übersetzung des endgültigen Grimm-Textes an der University of Pittsburgh. Genau gelesen enthält das Märchen sechs Lehren:
- Zornige Worte lassen sich nicht zurücknehmen. Der Vater, besorgt, dass sein krankes Neugeborenes ungetauft sterben könnte, ruft: „Ich wollte, dass die Jungen alle zu Raben würden.“ Der Fluch wirkt sofort, und das Märchen benennt das Ergebnis ohne Umschweife: „Die Eltern konnten den Fluch nicht zurücknehmen.“
- Schuld und Verantwortung sind nicht dasselbe. Fremde sagen, das Mädchen sei „schuld am Unglück ihrer sieben Brüder“. Ihre Eltern antworten, dass „ihre Geburt nur der unschuldige Anlass gewesen sei“. Sie ist nicht schuldig und entscheidet sich trotzdem zu helfen: „Sie kam zu der Überzeugung, dass sie ihre Brüder erlösen müsse.“
- Mut heißt, weit zu gehen. Sie geht „weit, weit bis ans Ende der Welt“, zur glühenden Sonne und zum feindseligen Mond, und trägt nur einen Ring, einen Laib Brot, ein Krüglein Wasser und ein Stühlchen bei sich.
- Nimm Hilfe von guten Wegweisern an. Die Sterne „waren freundlich und gut zu ihr“, und der Morgenstern gibt ihr den Schlüssel, den sie braucht. Die Heldin schafft es nicht allein.
- Wenn der Plan scheitert, improvisiere und bring ein Opfer. Sie verliert das Hühnerbeinchen, das den Glasberg öffnen sollte. Statt umzukehren, „nahm das gute Schwesterchen ein Messer, schnitt sich ein kleines Fingerchen ab, steckte es in das Tor, und glücklicherweise öffnete sich das Tor“.
- Liebe zeigt sich in kleinen Zeichen. Sie kämpft gegen niemanden. Sie lässt den Ring ihrer Eltern in den letzten Becher fallen, und der jüngste Rabe erkennt „einen Ring von Vater und Mutter“.
Fachleute sehen dieselbe Form in vielen Märchen. In The New York Review of Books fasst Marina Warner Jack Zipes' Lesart von Märchen als hoffnungsvolle Gedankenexperimente zusammen, in denen „das mutige Mädchen seine geliebten Geschwister oder seinen Liebsten rettet“. Die sieben Raben ist ein Paradebeispiel dafür.
Warum ist der Fluch des Vaters so wichtig?
Der Fluch ist wichtig, weil das Märchen einen ausgesprochenen Wunsch als echte Macht behandelt, und die Grimms kehren immer wieder zu dieser Idee zurück. Schau dir drei Fassungen an:
- Die sieben Raben (endgültiger Text). Ein verängstigter Vater verliert wegen eines zerbrochenen Krugs die Beherrschung.
- Die Erstausgabe von 1812. Das Märchen hieß damals „Die drei Raben“, und im deutschen Text, den Zeno.org/Erster+Band/25.+Die+drei+Raben) bewahrt, ist es eine Mutter, die ihre drei Söhne verflucht, weil sie an einem Sonntag während der Kirche Karten spielen, und sie werden zu „drei kohlschwarzen Raben“.
- Die Rabe (KHM 93). In Margaret Hunts Übersetzung bei Project Gutenberg verliert eine Königin die Geduld mit ihrem weinenden Kind und sagt: „Ich wollte, du wärst ein Rabe und flögest fort, dann hätte ich Ruhe.“ Das Kind verwandelt sich in einen Raben und fliegt zum Fenster hinaus.
In allen drei ist das Muster dasselbe: Ein Erwachsener sagt in einem schlechten Moment etwas, das er nicht wirklich meint, und die Worte werden Wirklichkeit. Für jugendliche und erwachsene Leser ist die Lehre einfach und noch immer scharf. Frust ist menschlich, aber was wir in diesem Zustand sagen, kann härter treffen als beabsichtigt, und die Wiedergutmachung dauert meist viel länger als der Ausbruch.
Wofür stehen Raben im Märchen?
In Grimms Märchen stehen Raben meist für einen Fluch oder eine Verwandlung, aber sie treten auch als Boten auf, die Geheimnisse kennen, und als dankbare Helfer. In Hunts Household Tales spielen Raben mindestens vier Rollen:
- Verfluchte Menschen. Neben Die sieben Raben und Die Rabe pflückt in Die zwölf Brüder eine Schwester zwölf Lilien, und „die zwölf Brüder wurden in zwölf Raben verwandelt“. Hier steht der Rabe für einen geliebten Menschen, der weggenommen wurde, aber noch lebt.
- Boten, die die Zukunft kennen. In Der treue Johannes „sah der Diener drei Raben in der Luft“, und weil er ihre Sprache versteht, erfährt er von den Gefahren, die auf den König warten.
- Dankbare Helfer. In Die weiße Schlange füttert ein junger Mann hungernde junge Raben. Sie versprechen: „Wir werden an dich denken, eine gute Tat ist die andere wert!“, und bringen ihm später einen goldenen Apfel vom Baum des Lebens.
- Trauernde. Als Schneewittchen in ihrem gläsernen Sarg liegt, kommen Vögel, um um sie zu weinen: „zuerst eine Eule, dann ein Rabe, zuletzt ein Täubchen“.
Der Rabe im Märchen ist also selten einfach nur ein „Unglücksbote“. Er markiert eine Grenze zwischen der Welt der Menschen und etwas Fremderem, und wer diese Grenze überschreitet, wie die Schwester, kann mit Wissen oder mit den Menschen zurückkehren, die er verloren hat. Jack Zipes beschreibt diese Art zu lesen in The Public Domain Review: „Die Metapher kartiert die Wirklichkeit der Zuhörer und bringt Menschen dazu, aus Symbolen zu lernen, wie sie mit ihrer Wirklichkeit umgehen.“
Wofür stehen Raben in Mythologie und Bibel?
In der nordischen Mythologie stehen Raben für Gedanke und Erinnerung, und in der Bibel erscheinen sie als Boten und Versorger. Die Grimms kannten die nordische Seite gut: D. L. Ashlimans Grimm Brothers' Home Page führt ihre Ausgabe Lieder der alten Edda (1815) und Jacobs Deutsche Mythologie (1835) auf.
In Henry Adams Bellows' Übersetzung der Lieder-Edda bei Project Gutenberg spricht der Gott Othin (Odin) im Lied Grímnismál von seinen zwei Raben, die „jeden Tag ausfliegen“ über Midgard, die Erde. Bellows' Anmerkung erklärt die Namen, Hugin („Gedanke“) und Munin („Erinnerung“), und beschreibt sie als „die zwei Raben, die auf Othins Schultern sitzen und täglich ausfliegen, um ihm Neuigkeiten aus der Welt zu bringen“.
In der King-James-Bibel bei Project Gutenberg ist der Rabe der erste Vogel, den Noah nach der Sintflut freilässt: „Und er ließ einen Raben ausfliegen, der flog hin und her, bis die Wasser auf der Erde vertrocknet waren.“ Später, als sich der Prophet Elia an einem Bach versteckt, „brachten ihm die Raben Brot und Fleisch am Morgen“.
Der echte Vogel verdient diesen Ruf. Eine Studie über Kolkraben in Scientific Reports von Simone Pika und Kollegen fand heraus, dass „vollständig ausgebildete kognitive Fähigkeiten bereits im Alter von vier Monaten vorhanden waren“ und dass junge Raben in Tests zu Mengen, Kausalität, sozialem Lernen, Kommunikation und Theory of Mind sehr ähnlich abschnitten wie erwachsene Menschenaffen. Ein kluger schwarzer Vogel, der beobachtet, sich erinnert und weit reist, ist eine naheliegende Wahl für ein Märchen über Brüder, die fort, aber nicht verloren sind.
Wie lässt sich Die sieben Raben mit Die zwölf Brüder und Die sechs Schwäne vergleichen?
Die sieben Raben ist das sanfteste der drei Grimm-Märchen über Brüder, die in Vögel verwandelt werden, weil seine Heldin mit einem einzigen Opfer bezahlt statt mit Jahren des Schweigens. Alle drei gehören zum selben Märchentyp, den Ashlimans Anmerkungen auf der Seite der University of Pittsburgh als Typ 451 führen, „Die Brüder, die in Vögel verwandelt wurden“, mit dem Zusatz: „Märchen dieses Typs findet man in ganz Europa.“
- Die zwölf Brüder (KHM 9). Die alte Frau sagt der Schwester in Hunts Übersetzung: „Du musst sieben Jahre stumm sein“, und sie landet beinahe auf dem Scheiterhaufen, bevor die Raben als Männer zurückkehren.
- Die sechs Schwäne (KHM 49). Die Brüder erklären: „Sechs Jahre lang darfst du weder sprechen noch lachen, und in dieser Zeit musst du uns sechs Hemdchen aus Sternblumen zusammennähen.“
- Die sieben Raben (KHM 25). Kein Schweigen und kein Nähen: eine Reise, ein verlorener Schlüssel, ein abgeschnittener Finger und ein Ring.
Die gemeinsame Moral ist die Treue zwischen Geschwistern. Der Unterschied liegt in der Prüfung: Geduld und Schweigen in den längeren Märchen, schneller Mut und Opferbereitschaft in Die sieben Raben.
Wo passt Coins Catcher: Co-op Lands hinein?
Coins Catcher: Co-op Lands ist ein Online-Koop-3D-Plattformer vom Solo-Entwickler Alehundred, inspiriert von Die sieben Raben und bewusst abgewandelt. Das Märchen und seine Lehren oben folgen dem Text der Grimms; dieser Abschnitt beschreibt die eigene Geschichte des Spiels.
Im Spiel hält ein finsterer Fluch eine Prinzessin gefangen, und ihre sieben Brüder, ihre Beschützer, werden in sieben riesige Bestien verwandelt, eine pro historischer Epoche: ein Wolf in Italien 1956, eine fleischfressende Pflanze im Wilden Westen 1885, ein Hippogreif in der Karibik 1704, ein Drache in Kyoto 1503, ein Bär in York 1062, ein Säbelzahntiger in Hatra 201 n. Chr. und eine Riesenspinne in Alexandria 300 v. Chr., der Endboss. Besiege die Bestie, erklimme ihren Turm, hol dir den magischen Edelstein; sieben Edelsteine brechen den Zauber und befreien die Prinzessin.
Die Lehre des Märchens, es nicht allein zu schaffen, wird hier wörtlich: Bis zu 8 Spieler, 10 cm (etwa 4 Zoll) groß, erkunden gemeinsam riesige Dioramen mit Sprachchat, über PC auf Steam, Mobilgeräte und VR hinweg. Zusammen sammelt ihr Münzen, gebt sie für Talente und das Freischalten der nächsten Epochen aus und besiegt die Gegner und die riesige Bestie jeder Epoche. Sobald die Gruppe 100 Münzen gesammelt hat, öffnet sich der Turm der Epoche und alle rennen um den magischen Edelstein an die Spitze, und du kannst Freunde mit Feuer treffen, um ihnen Münzen zu klauen. Die Zusammenarbeit kommt also mit ein bisschen freundlichem Chaos.
FAQ
Was ist die Moral von Die sieben Raben?
Worte, die im Zorn gesprochen werden, können echten Schaden anrichten, und ihn wiedergutzumachen braucht Mut, Ausdauer und Opferbereitschaft. Die Schwester ist nicht schuld, entscheidet sich aber trotzdem, ihre Brüder zu retten, und sie schafft es durch Liebe und ein kleines Familienandenken statt durch Gewalt.
Wofür stehen Raben im Märchen?
In Grimms Märchen stehen Raben meist für einen Fluch oder eine Verwandlung (Die sieben Raben, Die zwölf Brüder, Die Rabe), aber sie treten auch als Boten auf, die die Zukunft kennen (Der treue Johannes), als dankbare Helfer (Die weiße Schlange) und als Trauernde (Schneewittchen).
Warum hat der Vater in Die sieben Raben seine Söhne verflucht?
Er hatte Angst, dass seine schwache neugeborene Tochter ungetauft sterben würde, und die Jungen kamen nicht mit dem Wasser zurück, weil ihnen der Krug in den Brunnen gefallen war. In seinem Zorn und seiner Angst wünschte er, sie würden zu Raben.
Warum schneidet sich die Schwester in Die sieben Raben den Finger ab?
Sie hatte das Hühnerbeinchen verloren, das ihr der Morgenstern gegeben hatte, den einzigen Schlüssel zum Glasberg. Sie schnitt sich den kleinen Finger ab und benutzte ihn stattdessen, ein Zeichen, dass sie einen Teil von sich selbst hergeben würde, um ihre Brüder zu retten.
Wofür stehen Raben in der nordischen Mythologie?
Für Gedanke und Erinnerung. Odins zwei Raben, Hugin („Gedanke“) und Munin („Erinnerung“), fliegen jeden Tag aus und bringen ihm Neuigkeiten aus der Welt, wie Bellows' Anmerkungen zur Lieder-Edda erklären.
Quellen
- Grimm J, Grimm W; Ashliman DL, Übers. The Seven Ravens. Folktexts, University of Pittsburgh, 2002.
- Grimm J, Grimm W; Hunt M, Übers. Household Tales. Project Gutenberg, eBook #5314.
- Grimm J, Grimm W. Die drei Raben/Erster+Band/25.+Die+drei+Raben). Kinder- und Hausmärchen, Bd. 1, Berlin, 1812, S. 110-112. Digitale Bibliothek Zeno.org.
- Bellows HA, Übers. The Poetic Edda. Project Gutenberg, eBook #73533.
- The King James Version of the Bible. Project Gutenberg, eBook #10.
- Ashliman DL. Grimm Brothers' Home Page. University of Pittsburgh, 1999-2013.
- Pika S, Sima MJ, Blum CR, Herrmann E, Mundry R. Ravens parallel great apes in physical and social cognitive skills. Scientific Reports, 2020.
- Warner M. Rescuing Wonderful Shivery Tales. The New York Review of Books, 2015.
- Zipes J. The Forgotten Tales of the Brothers Grimm. The Public Domain Review, 2012.